轉(zhuǎn)載自@圖情軒
閱讀是實現(xiàn)文化強國舉措的真功夫和強基礎(chǔ)。這一角色要求閱讀必須切實地走進社會生活，而“目中有標，心中有靈”這一閱讀推廣真義的確立，就是閱讀貼近生活的惟一現(xiàn)實樞機。
立足當下，來自社會閱讀滑坡轉(zhuǎn)向閱讀功利的嚴酷事實，催人深思閱讀推廣實踐功效的問題。
無法否認的是：閱讀推廣的現(xiàn)實效應(yīng)與預(yù)期之間存在二律背反。造成這一現(xiàn)實的根本原因是閱讀推廣規(guī)定的程序化、臺詞化、教條化，理論與實踐分離。
包括《中國大百科全書》在內(nèi)的不少工具書，解釋“閱讀”為“閱讀是運用語言文字來獲取信息、認識世界、發(fā)展思維，并獲得審美體驗與知識的活動。它是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號、公式、圖表等?！?/p>
“閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變思想、獲取知識，從而可能改變命運?！?/p>
概而言之，閱讀是“目標獲取”和“心靈思維”的過程，簡括起來，就是“目中有標，心中有靈”。
眾所周知，閱讀是一種外在于人物質(zhì)需求的行為，具有他律性。閱讀運動就是要把他律性的規(guī)范變成個人的內(nèi)在素質(zhì)。只有在閱讀成為個人行為的素質(zhì)時，社會生活才有呈現(xiàn)閱讀化色彩的可能，才有愉悅個人心情和美化生活的意義，反之則一文不值。所以，閱讀不能是深奧的道理和教條，只能是便捷易行的心靈之術(shù)和行為之方。從這個意義上說，“目中有標，心中有靈”就是緊貼生活的精煉概括。
“目中有標，心中有靈”是人類閱讀水準的概括。個人始終是具體關(guān)系中的存在，一切需要的滿足都離不開社會閱讀環(huán)境的支持，其行為只有在全體社會人人真正參與的過程中，才能獲得實現(xiàn)價值意義的機會。因此，毋庸置疑，日常的閱讀修煉就是一個如何保證和提高自己在整個社會中體現(xiàn)存在價值的有趣歷程。
在2020年國家公務(wù)員考核中就有這樣的情景試題。某市有數(shù)百個“圖書館館長”，他們管理的不是什么宏偉浩大的公共圖書館，而是開在自家的“鄰里圖書館”。
具體而言，這個城市招募有文化服務(wù)志愿的家庭，加入到鄰里圖書館項目。每個鄰里圖書館可從市圖書館借閱200本書，期限為365天，加上自藏圖書，向左鄰右舍敞開，定期組織閱讀分享活動，任期最少為1年，服務(wù)不少于10個家庭，組織不少于3場閱讀分享活動，每年轉(zhuǎn)借圖書不少于30冊次。當?shù)匾延?00多個家庭加入鄰里圖書館，覆蓋近6000個家庭。
這個實例，好像說的是閱讀推廣，但實際上其中推廣的豈止是“閱讀”？
當今社會，每個家庭幾乎都被隔離成“孤島”，左鄰右舍都成了同住的陌生人。鄰里圖書館，就可將藏書和讀書經(jīng)驗與鄰居分享，在組織閱讀分享活動、轉(zhuǎn)借圖書中起到以點帶面、串珠成線的推廣作用，帶動左鄰右舍加入到閱讀隊伍中來。鄰里圖書館不僅將公共藏書資源下沉到家庭末梢，播撒閱讀種子，還有利于以書為媒，加強鄰里友誼。
鄰里圖書館讓基層圖書館的布點直接進入到社區(qū)中間、進入到民眾中間，將住宅、公司等私人財產(chǎn)變成一個公器，這在財產(chǎn)觀念、價值觀方面都是非常大的創(chuàng)新和突破。如果參加了這個閱讀推廣的實例，大家因書結(jié)緣，找到了喜愛閱讀的同道，收獲的不僅是知識，還有鄰里間的情誼與溫暖。
美國心理學(xué)家馬斯洛，把“樂于接受”概括為道家的特點之一?！澳恐杏袠?，心中有靈”是概括閱讀本質(zhì)的最為簡潔而科學(xué)的表述。它把閱讀具體落實到自己日常行為中，形象、簡明、易記、易行，是遠離虛幻而空洞的為閱讀而閱讀的實踐，是回歸閱讀的正途的真正開始。
當公共文化服務(wù)的受眾變成公共文化服務(wù)的提供者時，公共文化服務(wù)就能更深入、持久、有生命力。借助這一閱讀真義的推廣，我們可以逐漸養(yǎng)成先人后己的社會生活氛圍，累積和優(yōu)化人的閱讀素質(zhì)，以迎接閱讀春天的到來。
